농담같은 인생

☐ 살풍경(殺風景) 殺:죽일 살. 風:바람 풍. 景:경치 경 경치를 파괴하는 행위. 도덕적인 기본 질서를 무시하거나 꼴불견의 행위를 하는 경우, 또는 그런 사람. 당나라 후기에 유미주의(唯美主義) 정신으로 난해한 시를 쓴 이상은의 《雜纂(잡찬)》이라는 책에 나오는 내용이다. 한..

□ 청성잡기(靑城雜記)의[질언(質言)] ☆ 성대중(成大中) : 1732(영조 8)~1812(순조 12) 조선 후기의 문신·학자. 본관은 창녕. 자는 사집(士執), 호는 청성(靑城). 아버지는 찰방 효기(孝基)이며, 해응(海應)이 그의 아들이다. 노론 성리학파 중 낙론계(洛論系)인 김준(金焌)에게서 배웠다. 1756년(영조 32) 정시..

[정민의 세설신어] □ 퇴불우인(退不尤人) 정민 한양대 교수 영광(靈光) 사는 강씨(姜氏) 성의 토호(土豪)가 이웃 백성을 곤장으로 때리며 자주 괴롭혔다. 견디다 못한 백성이 그를 다른 일로 밀고했다. 그는 제 세력을 믿고 사또 앞에서도 기세등등하다가 곤장을 맞고 나와 갑자기 죽었다. 그의 후처 이..

[出典] 靑坡劇談(청파극담) □ 翁壻盜婢(옹서도비) [字解] 翁 (장인 옹) 壻 (사위 서) 盜 (훔칠 도) 婢 (계집종 비) [意義] 자신의 죄를 남에게 덮어 씌우는 것을 말한다. [解義] 조선조 어떤 정승(政丞)의 생일에 생긴 일이다. 생일을 맞이한 정승에게 獻壽(헌수)를 드리기 위하여 사위 와 딸등 여러 사람들이..

□ 樂而不淫 哀而不傷 子曰 關雎는 樂而不淫하고 哀而不傷한다 (자왈 관저 낙이불음 애이불상) [해독] 공자께서 말했다[子曰]. “‘관저[關雎]’는 즐거우면서도 음란하지 않고[樂而不淫], 슬프면서도 마음을 상하게 하지 않는다[哀而不傷].” ※ 한자 * 관저[關雎] ; 시경(詩經) 305편의 시 중에서 맨 처..

□ 절영지연(絶纓之宴) : 갓끈을 끊어라 '갓끈을 끊고 즐기는 연회'라는 뜻으로, 남의 잘못을 관대하게 용서해주거나 어려운 일에서 구해주면 반드시 보답이 따름을 비유하는 고사성어이다. 중국 춘추시대 초(楚)나라의 장왕(莊王)이 신하들에게 술과 음식을 베풀며 잔치를 벌이고 있었습..

□ 척당불기(倜儻不羈)/이춘규 서울신문 논설위원 김부식이 편찬한 삼국사기 고구려본기 광개토왕 편에는 ‘광개토왕의 휘(諱)는 담덕(談德)이고 고국양왕(故國壤王)의 아들이다. 나면서부터 씩씩하고 당당한, 영웅스러운 위엄을 갖추었으며 척당(倜儻)의 뜻을 품고 있었다(生而雄偉 有倜儻之志).’..

□ 靑雲直上(청운직상) [靑:푸를 청, 雲:구름 운, 直:곧을 직, 上:오를 상] 청운은 높은 명예나 벼슬을 뜻하고, 직상은 일직선으로 올라가는 것을 의미하므로, 지위가 일직선으로 높이 올라감을 비유하여 이르는 말이다 [내용] 범수(范睢)는 중국 전국시대 위(魏)나라에서 태어났다. 그는 총명하고 언변이..

□ 간군오의(諫君五義) 정민 한양대 교수 자공(子貢)이 공자에게 따졌다. "제나라 임금이 정치를 묻자, 재물을 절약하라 하시고, 노나라 임금에게는 신하를 잘 깨우치라 하셨습니다. 또 초나라 섭공(葉公)에게는 가까운 사람을 즐겁게 하고 먼 사람을 오게 하라고 하셨지요. 어째서 같은 물음에 대답이 ..

□ 必先爭人 - 사람을 얻는것이 먼저이다 - 글: 더 컨설팅 전문표 소장 우리가 가끔 두는 장기는 초(楚)와 한(漢)의 싸움터의 축소판이다. 이 싸움판에서 한고조 유방은 장자방이라는 명참모와 한신, 소하라는 유능한 인재를 휘하에 거느리고 이를 잘 활용하였기에 항우를 무너뜨리고 천하를 통일할 수 ..