농담같은 인생

15 治家篇(치가편) 司馬溫公이 曰 凡諸卑幼事無大小이요 毋得專行하고 必咨稟於家長이니라. (사마온공이 왈 범제비유사무대소이요 무득전행하고 필자품어가장이니라.) 사마온공이 말하기를, "무릇 손아래 사람들은 일의 크고 작음이 없이 제멋대로 행동하지 말고 반드시 집안 어른께 여쭈어 보고서 ..

14 治政篇(치정편) 明道先生이 曰 一命之士 苟有存心於愛物이면 於人에 必有所濟니라. (명도선생이 왈 일명지사 구유존심어애물이면 어인에 필유소제니라.) 명도선생이 말하기를, "처음으로 벼슬을 얻는 사람이라도 진실로 물건을 사랑하는데 마음을 쓴다면 남에게 반드시 도움을 받는바가 있느니라...

13 立敎篇(입교편) 子曰 立身有義而孝爲本이요 喪祀有禮而哀爲本이오 戰陣有列而勇爲本이요 治政有理而農爲本이요 居國有道而嗣爲本이요 生財有時而力爲本이니라 (자왈 입신유의이효위본이요 상사유례이애위본이오 전진유열이용위본이요 치정유리이농위본이요 거국유도이사위본이요 생재유시..

12 省心篇(성심편) 下 眞宗皇帝御製에 曰 知危識險이면 終無羅網之門이요 擧善薦賢이면 自有安身之路라 施仁布德은 乃世代之榮昌이요 懷妬報寃은 與子孫之爲患이라 損人利己면 終無顯達雲仍이요 害衆成家면 豈有長久富貴리요 改名異體는 皆人巧語而生이요 禍起傷身은 皆是不仁之召니라. (진종황..

11 省心篇(성심편) 上 景行錄에 云 寶貨는 用之有盡이요 忠孝는 享之無窮이니라. (경행록에 운 보화는 용지유진이요 충효는 향지무궁이니라.) 경행록에 이르기를, "보화는 쓰면 다함이 있고 충성과 효성은 누려도 다함이 없느니라."고 하였다. 家和貧也好어니와 不義富如何오 但存一子孝면 何用子孫多..

10 訓子篇(훈자편) 景行錄에 云 賓客不來門戶俗하고 詩書無敎子孫愚니라. (경행록에 운 빈객불래문호속하고 시서무교자손우니라.) 경행록에 이르기를, "손님이 오지 않으면 집안이 저속해 지고 시서(詩書)를 가르치지 않으면 자손이 어리석어 지느니라."고 하셨다. 莊子曰 事雖小나 不作이면 不成이오..

09 勸學篇(권학편) 子曰 博學而篤志하고 切問而近思면 仁在其中矣니라. (자왈 박학이독지하고 절문이근사면 인재기중의니라.) 공자가 말하기를, "널리 배워서 뜻을 두텁게 하고 간절하게 붇고 잘 생각하면 어짐이 그 속에 있느니라."고 하셨다. 莊子曰 人之不學 如登天而無術하고 學而智遠이면 如披祥..

08 戒性篇(계성편) 景行錄에 云 人性이 如水 水一傾則不可復이오 性一從則不可反이니 制水者는 必以堤防하고 制性者는 必以禮法이니라. (경행록에 운 인성이 여수 수일경즉불가복이오 성일종즉불가반이니 제수자는 필이제방하고 제성자는 필이예법이니라.) 경행록에 이르기를, "사람의 성품은 물과 ..

07 存心篇(존심편) 景行錄에 云 坐密室을 如通衢하고 馭寸心을 如六馬可免過니라. (경행록에 운 좌밀실을 여통구하고 이촌심을 여육마가면과니라.) 경행록에 이르기를, "비밀한 방에 앉았어도 마치 네 거리에 앉은 것처럼 하고 작은 마음을 제어하기로 마치 여섯필의 말을 부리듯 하면 가히 허물을 면..

06 安分篇(안분편) 景行錄에 云 知足可樂이오 務貪則憂니라. (경행록에 운 지족가락이오 무탐즉우니라.) 경행록에 이르기를, "넉넉함을 알면 가히 즐거울 것이요, 욕심이 많으면 곧 근심이 있느니라."고 하셨다. 知足者는 貧賤亦樂이오 不知足者는 富貴亦憂니라. (지족자는 빈천역락이오 부지족자는 부..